tisdag 26 augusti 2008
Tensta kyrkas tegelornamentik
Jag kom till Tensta kyrka morgonsolen. Luften var klar och lätt att andas. Jag hade prövat en väg som passerade Salsta gruvor där jag gått med cykeln på en igenvuxen skogsväg mellan ett par byar. Det är inte den vägen jag skulle välja för en vandringsled. Det öppna landskapet när man följer asfaltvägen rakt söderut från Tensta till Lena är vackrare. Framför allt så är utsikten mot Lena överväldigande skön när man passerat Altomta och sikten mot kyrkan är fri.
Men nu var jag vid Tensta kyrka och passade på att ägna mig åt henne en god stund. Jag såg henne med nya ögon, som jag fått genom min kärlek till Vendel och Tegelsmora kyrka. Och i tankarna har jag ett projekt att skriva om tegelornamentik i Wikipedia. Det får mig att tänka och undersöka på ett nytt sätt. Först vill jag tänka ut vilka termer som behövs och hur de ska sammanfattas och länkas samman.
Vad är tegelornamentik? Jag tror det var Gerda Boethius som präglade termen. I alla fall behövde hon förklara den noga när hon skrev sin avhandling om De tegelornerade gråstenskyrkorna i norra Svealand. De flesta medeltida kyrkor i området är murade av gråsten och där tegel använts är det bara i de lager som syns, som skalmurar på in- och utsida. Tegel tycks användas i dekorativt syfte och ger rika möjligheter till variation. Teglens färg, form och storlek kan variera, liksom murförband och dekorativa specialtekniker som gör det möjligt att använda murytan som en abstrakt bildkomposition. Tegelornament kan vara av många olika slag med andra ord. Med åren har jag vant mig vid att titta efter flera olika saker. Specialtermerna som jag lärt mig hjälper mig att fokusera på olika saker.
Nu kom termen murliv i mitt huvud för några dagar sedan. Det är den del av väggen som reser sig mellan sockel och takfot fick jag reda på för många år sedan. Sockeln avslutar väggen mot marken och är ofta markerad med en dekorativ list. Tensta kyrka har ett väldigt intressant förhållande mellan murliv och sockel. Övergången görs med ett mjukt rundat tegel som syns på bilden av en strävpelare. Men på bilden kan man se att det inte är likadant överallt. Det beror på att kyrkan är dekorerad med väldiga välvda nischer. Sockeln på nord- väst- och sydväggarna utgår från nischernas djup och det innebär att murlivet reser sig vertikalt från marken där det inte finns några dekorativa nischer. Det är särskilt påtagligt kring västportalen.
En annan typ av ornament är att använda teglens kortändor, de ofta svartbrända, sintrade kopparna, som dekoration. Detta förekommer i olika variationer av murförband. Jag har tittat närmare på dessa koppstenars ytor och tycker att de i vissa fall liknar varandra mycket mellan Tensta och Vendel, medan de i andra fall avviker väldigt mycket. Sålunda kan rejält nedsmälta koppstenar förekomma i murverket på vapenhuset, medan de på korets ytterväggar är svarta, spruckna och ofta nästan glaserade till sin karaktär precis som i Vendel. På bilden kan man se hur kyrkans historia avspeglas i tegelytorna. Ett igenmurat fönster har haft en välvd omfattning som dekorerats av tegel i halv tjocklek. Koppstenarna syns som mörka punkter i ett mönster.
söndag 24 augusti 2008
Om veckmurning och gavelrösten i Wikipedia
Tegelornamentik. Det ordet skulle jag vilja lägga till i Wikipedia. Jag kom på det när jag var i Tegelsmora idag för att hälsa nya prästen Anette Wilgers välkommen. Efter mässan blev jag stående och betraktade västra gavelröstet, som gjorde sig så bra i middagssolen. Jag räknade vecken i ornamenten på höger och vänster sida. Inte för att det behövdes, för jag har gjort det en massa gånger förut, utan bara för det sköna känsla av bekräftelse det ger att fundera kring de välkända mönstren och finna nya aspekter på variationerna. Sedan började jag fundera på att skriva om tegelornamentik i Wikipedia. Då behövs det en hel del nya ord, som jag till exempel kan hämta ur De tegelornerade gråstenskyrkorna av Gerda Boehtius, men som jag kanske borde komplettera med modernare benämningar ur Sveriges kyrkor.
Så kommer alla de härliga orden: Veckmurning, murliv, halvnisch, blindering, trappstegsornament och så vidare. Det verkar finnas luckor att fylla igen i Wikipedia. Tänk om jag skulle börja komplettera kyrkobeskrivningarna med en genomgång av tegelornamentiken.
Så kommer alla de härliga orden: Veckmurning, murliv, halvnisch, blindering, trappstegsornament och så vidare. Det verkar finnas luckor att fylla igen i Wikipedia. Tänk om jag skulle börja komplettera kyrkobeskrivningarna med en genomgång av tegelornamentiken.
lördag 23 augusti 2008
Lena och 60de breddgraden
På bilden syns Lena kyrka och Lenabergs kalkbrott. Det vita är varpet av skrotsten som ser ut som ett vitt berg när man ser det från marken. Bilden är klipp från webben och bearbetad i GIMP.
Min dotter visade mig Flash Earth, som är en webbresurs där man kan se olika utgåvor av satellitbaserade världskartor. När jag lyckats erövra spakarna från henne sökte jag upp den 60de breddgraden, eftersom den visade sig ligga nära Lena i Vattholma där jag just håller på att undersöka vägar för pilgrimsvandringar.
Jag har länge närt tanken att Uppsala domkyrkas placering nära 60de breddgraden gjorde den särskilt attraktiv för att skapa arkitektur som kan poängtera vissa astronomiska sakförhållanden. Till exempel så tycks en del vackra samspel uppstå vid dagjämningarna, när sydsidans klerestoriefönster projiceras på nordväggen, så att de tycks vila på en stenlist om man ser arrangemanget från mittgången i kyrkan.
Ett astronomiskt faktum är att solens instrålningsvinkel på 60de breddgraden är 30 grader vid dagjämningarnas middagstid. Skuggan av en vertikalt placerad påle(gnomon) bildar tillsammans med pålen de vinkelräta sidorna i en halv liksidig triangel där solstrålen mellan pålens och skuggans spets bildar den tredje sidan. Eftersom Platon i sina metafysiska texter hänvisar till denna triangel som den allra vackraste geometriska figuren och den hade fått närmast magiska kvaliteter under katedralbyggandets epok, så är det naturligt att vänta sig att detta faktum skall kunna göras till föremål för arkitekturkonstruktioner. Uppsala präglas av sin närhet till 60de breddgraden om man använder den gamle romerske arkitekten Vitruvius' praxis att karaktärisera läget av en stad med en jämförelse mellan längden på en gnomon och dess skugga vid dagjämningarna.
Nu ligger dock den 60de breddgraden ett par mil norr om Uppsala, strax söder om Lena kyrka, sammanflödet av Fyrisåns viktigaste källflöden och Lenabergs kalkbrott. Där på åsen ovanför ån ligger ett par gravhögar som är synliga på en vårvinter bild från Yahoo.maps. Sommarbilden som visas på Microsoft Virtual Earth visar inte några sådana, eftersom tecknen uppstår vid oljämn avsmältning till följd av skuggan från högarna. Det är i alla fall min gissning tills vidare. Det här ska jag titta mera på. Då ska jag ta med kamera och cykel och dokumentera platsen från olika synvinklar på marken.
Min dotter visade mig Flash Earth, som är en webbresurs där man kan se olika utgåvor av satellitbaserade världskartor. När jag lyckats erövra spakarna från henne sökte jag upp den 60de breddgraden, eftersom den visade sig ligga nära Lena i Vattholma där jag just håller på att undersöka vägar för pilgrimsvandringar.
Jag har länge närt tanken att Uppsala domkyrkas placering nära 60de breddgraden gjorde den särskilt attraktiv för att skapa arkitektur som kan poängtera vissa astronomiska sakförhållanden. Till exempel så tycks en del vackra samspel uppstå vid dagjämningarna, när sydsidans klerestoriefönster projiceras på nordväggen, så att de tycks vila på en stenlist om man ser arrangemanget från mittgången i kyrkan.
Ett astronomiskt faktum är att solens instrålningsvinkel på 60de breddgraden är 30 grader vid dagjämningarnas middagstid. Skuggan av en vertikalt placerad påle(gnomon) bildar tillsammans med pålen de vinkelräta sidorna i en halv liksidig triangel där solstrålen mellan pålens och skuggans spets bildar den tredje sidan. Eftersom Platon i sina metafysiska texter hänvisar till denna triangel som den allra vackraste geometriska figuren och den hade fått närmast magiska kvaliteter under katedralbyggandets epok, så är det naturligt att vänta sig att detta faktum skall kunna göras till föremål för arkitekturkonstruktioner. Uppsala präglas av sin närhet till 60de breddgraden om man använder den gamle romerske arkitekten Vitruvius' praxis att karaktärisera läget av en stad med en jämförelse mellan längden på en gnomon och dess skugga vid dagjämningarna.
Nu ligger dock den 60de breddgraden ett par mil norr om Uppsala, strax söder om Lena kyrka, sammanflödet av Fyrisåns viktigaste källflöden och Lenabergs kalkbrott. Där på åsen ovanför ån ligger ett par gravhögar som är synliga på en vårvinter bild från Yahoo.maps. Sommarbilden som visas på Microsoft Virtual Earth visar inte några sådana, eftersom tecknen uppstår vid oljämn avsmältning till följd av skuggan från högarna. Det är i alla fall min gissning tills vidare. Det här ska jag titta mera på. Då ska jag ta med kamera och cykel och dokumentera platsen från olika synvinklar på marken.
Begreppshistoria vad är det?
Jag upptäckte att det är ganska svårt att formulera bra sammanfattningar av vad ett ord betyder, när jag försökte redigera länkar från vissa ord i artikeln om Lenabergs kalkbrott. Jag tyckte att gråbergsvarp, skrotstensvarp och varp alla hänvisade till samma ord som fanns i Wikipedia redan. Det visade sig vara både rätt och fel. Artikeln om varp (malm) angav att varp är en beteckning för det som blir kvar, när man sorterat ut malm ur den sten som brutits i gruvan. Men andra källor menar att varp är den ansamling eller hög som man antingen samlat för att sortera fram malm ur, eller lämnar efter sig när man utvunnit malmen.
Med bara den första betydelsen av varp skulle gråbergsvarp vara en tautologi, eftersom gråberg betecknar samma sak som varp. Den rimliga tolkningen är att ordet betyder en ansamling eller hög av gråberg. Med denna betydelse av varp blir istället varphög en tautologi, fast det är en naturlig avledning av ordet varp i betydelsen restprodukt vid malmframställning. Det handlar i själva verket om två olika ord, fast de handlar om samma materia och bidrar till den metaforiska innebörden i ordsfären. Orden har olika historiska referenser och dessa påverkar ordets böjningsformer. Varp/restprodukt skulle metaforiskt kunna liknas vid varpen till en väv, eftersom det är det som är kvar när inslaget av malm tagits bort. Varp/ansamling har en lika klar metaforisk relation till varp som beteckning för fiskets notdragning.
Såväl varp(malm) som varp(fiske) har två nära besläktade betydelser som man kan anta har uppstått genom metonymi. På samma sätt som ett segel poetsikt kan stå för en båt, så har i fisket platsen där man brukar dra ett varp fått namn efter handlingen. Det är en liknande förskjutning som gör att ansamlingen och restprodukten får samma namn, när det gäller gruvdriftens varp.
För att bli klar över hur dessa samband fungerar kan man göra en begreppshistorisk utredning. Den kan man kalla en begreppshistoria, men egentligen syftar termen på den akademiska disciplin som utvecklats i Tyskland under 1900-talet.
Jag insåg att ordet begreppshistoria inte fanns i Wikipedia och då gick det upp ett ljus för mig. Jag skrev en avhandling med begreppshistoria som utgångspunkt, men jag tror att väldigt få egentligen har en uppfattning om vad begreppshistoria är. Inte så konstigt att min avhandling är svår att förstå. Men nu har jag i alla fall fått chansen att göra något åt saken. Så jag har lagt in ordet begreppshistoria i Wikipedia. Jag höll på med det en stund i morse och nu kan jag se att någon har varit inne och förbättrat artikeln genom att länka till ett par av de namn jag nämnde.
Med bara den första betydelsen av varp skulle gråbergsvarp vara en tautologi, eftersom gråberg betecknar samma sak som varp. Den rimliga tolkningen är att ordet betyder en ansamling eller hög av gråberg. Med denna betydelse av varp blir istället varphög en tautologi, fast det är en naturlig avledning av ordet varp i betydelsen restprodukt vid malmframställning. Det handlar i själva verket om två olika ord, fast de handlar om samma materia och bidrar till den metaforiska innebörden i ordsfären. Orden har olika historiska referenser och dessa påverkar ordets böjningsformer. Varp/restprodukt skulle metaforiskt kunna liknas vid varpen till en väv, eftersom det är det som är kvar när inslaget av malm tagits bort. Varp/ansamling har en lika klar metaforisk relation till varp som beteckning för fiskets notdragning.
Såväl varp(malm) som varp(fiske) har två nära besläktade betydelser som man kan anta har uppstått genom metonymi. På samma sätt som ett segel poetsikt kan stå för en båt, så har i fisket platsen där man brukar dra ett varp fått namn efter handlingen. Det är en liknande förskjutning som gör att ansamlingen och restprodukten får samma namn, när det gäller gruvdriftens varp.
För att bli klar över hur dessa samband fungerar kan man göra en begreppshistorisk utredning. Den kan man kalla en begreppshistoria, men egentligen syftar termen på den akademiska disciplin som utvecklats i Tyskland under 1900-talet.
Jag insåg att ordet begreppshistoria inte fanns i Wikipedia och då gick det upp ett ljus för mig. Jag skrev en avhandling med begreppshistoria som utgångspunkt, men jag tror att väldigt få egentligen har en uppfattning om vad begreppshistoria är. Inte så konstigt att min avhandling är svår att förstå. Men nu har jag i alla fall fått chansen att göra något åt saken. Så jag har lagt in ordet begreppshistoria i Wikipedia. Jag höll på med det en stund i morse och nu kan jag se att någon har varit inne och förbättrat artikeln genom att länka till ett par av de namn jag nämnde.
torsdag 21 augusti 2008
Wikipediaredigering är roligt för nybörjare!
Idag gick jag in och redigerade i artikeln om Lenabergs kalkbrott. Det var samtalen med Anders under vandringen till Edshammar som inspirerade mig att pröva.
Jag började kolla länkar och fann att gråstensvarp, skrotstensvarp och varp borde länka till samma sida nämligen varp (malm). Så jag försökte länka men kom bara till sidan varp där tre betydelser av ordet växlas till olika artikler. Emellertid upptäckte jag snart att mina redigeringar korrigerats och snart fick jag ett meddelande från den som gjort det. Någon håller koll och ger bra tips åt nybörjare. Det var roligt. Så nu ska jag läsa in mig lite mer på vad jag kan göra i Wikipedia. Det kändes verkligen som en uppenbarelse att mina länkningar till varp (malm) kunde visas som exempel användningar av ordet med ett knapptryck. Det här kanske öppnar ett härligt medium för att skapa och undersöka begreppshierarkier, synonymordlistor etc.
Nåväl jag ska fundera vidare och testa olika lösningar och se vad jag kan lära. Utvärderingen får dröja ett tag.
Jag började kolla länkar och fann att gråstensvarp, skrotstensvarp och varp borde länka till samma sida nämligen varp (malm). Så jag försökte länka men kom bara till sidan varp där tre betydelser av ordet växlas till olika artikler. Emellertid upptäckte jag snart att mina redigeringar korrigerats och snart fick jag ett meddelande från den som gjort det. Någon håller koll och ger bra tips åt nybörjare. Det var roligt. Så nu ska jag läsa in mig lite mer på vad jag kan göra i Wikipedia. Det kändes verkligen som en uppenbarelse att mina länkningar till varp (malm) kunde visas som exempel användningar av ordet med ett knapptryck. Det här kanske öppnar ett härligt medium för att skapa och undersöka begreppshierarkier, synonymordlistor etc.
Nåväl jag ska fundera vidare och testa olika lösningar och se vad jag kan lära. Utvärderingen får dröja ett tag.
Storvreta till Edshammar en vandringsväg
Tillsammans med den goda ciceronen Anders Eriksson från Läby vandrade jag från Storvreta till Lena. Den första sträckan upp till Edshammar hade Anders testat när han vandrade ner från Lena för att möta mig. Vi gick genom park- och skogspartier i villastaden från stationen till Ängebyvägens viadukt under järnvägen. Där tog vi en sväng och följde gamla landsvägensdragning via Årby. Vi stannade och tittade på en runsten U1033, men även för att beundra det fantastiska landskapet kring Fyrisåns dalgång. Det finns en smal gångtunnel som förbinder Årby med Ängebyvägen och vi gick igenom den.
Efter några hundra meter på asfaltsvägen visade Anders en gammal körväg med gräsremsa i mitten som förde ända fram till Edshammars gård. Vi följde vägen över gården till dess slut och tog sedan av åt höger för att följa en stig på kartan. Den började med att passera en kohage, men blev sedan en vacker skogsväg, som sedan länge var helt övervuxen av lågt gräs. Den förde oss genom skogen åter upp till Ängebyvägen. Där tog vi rast en stund innan vi fortsatte till skogsvägen som skulle ta oss till Lenabergs kalkbrott.
Vägen dit blev densamma som jag använt förut, men den här gången hittade vi de gamla gruvhålen, med sina fascinerande svarta vattenspeglar och lodräta kanter. Efteråt gjorde Anders en artikel i Wikipedia om kalkbrottet i Lenaberg. Det var spännande att försöka tänka sig hur kalk och marmor brutits och fraktats först genom skogen till Stenby och sedan på Fyrisån neråt Uppsala.
måndag 4 augusti 2008
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)